Мечеть Аль-Азхар: исторический центр исламского знания в Каире

Пройдя через главные ворота Аль-Азхара, мечеть воспринимается не как единое здание, а как несколько эпох, наслоившихся друг на друга: фатимидское ядро, окружённое более поздними мамлюкскими воротами и минаретами, с османскими пристройками, заполняющими пробелы, оставленные тысячелетием непрерывного использования. В отличие от многих исторических мечетей, сегодня служащих в основном памятниками, Аль-Азхар остаётся действующим центром религиозного обучения, где студенты и учёные перемещаются по её дворам рядом с посетителями. Её имя известно во всём мусульманском мире во многом именно благодаря этой непрерывности, а не только из-за возраста.

Этот гид рассказывает, почему она была основана, как объясняется её название, какую архитектуру оставила каждая правящая династия, что на самом деле представляет собой прилегающий университет и что нужно знать перед посещением.

Когда была основана мечеть Аль-Азхар, и почему?

Строительство началось в 970 году по приказу Джаухара ас-Сикилли, полководца, только что завоевавшего Египет для фатимидского халифа аль-Муизза, а мечеть была официально открыта примерно два года позже, в 972 году. Она строилась как главная соборная мечеть аль-Кахиры (Каира), новой укреплённой столицы, которую в то время закладывали Фатимиды, и быстро стала образцовым учреждением династии для шиитского исмаилитского религиозного обучения.

Происхождение названия «аль-Азхар» («самая лучезарная» или «блистающая») обсуждается даже среди специалистов. Чаще всего это название связывают с Фатимой аз-Захрой, дочерью пророка Мухаммада и предком, через которую Фатимиды заявляли о своей легитимности, хотя некоторые историки отмечают, что эта связь не подтверждена в самых ранних арабских источниках, и указывают вместо этого на расположенные рядом фатимидские дворцы, известные под похожим общим названием. Первоначально мечеть называлась Джами аль-Кахира, «мечеть Каира», прежде чем закрепилось название Аль-Азхар.

Что такое университет Аль-Азхар, и почему это важно?

Учебные кружки сформировались внутри мечети почти с самого начала, и в последующие века это неформальное обучение переросло в университет Аль-Азхар, который часто называют одним из старейших непрерывно действующих университетов, выдающих дипломы, в мире. Сегодня он остаётся одним из самых влиятельных центров суннитской исламской учёности, обучая религиозных учёных со всего мусульманского мира богословию, праву и арабистике, наряду с современной университетской системой, которая расширилась и на светские факультеты.

Суннитская идентичность сама по себе — более позднее явление, которое стоит отметить: Аль-Азхар начинался как фатимидское шиитское исмаилитское учреждение, и только после падения династии Фатимидов в 1171 году мечеть и её обучение были переориентированы на суннитскую ортодоксию при последующих айюбидских, а затем мамлюкских правителях — перемена, которая делает её нынешний статус ведущего голоса суннитского ислама настоящим историческим поворотом, а не непрерывной линией, идущей от 970 года.

Как менялась архитектура Аль-Азхара при разных династиях?

Самые старые сохранившиеся элементы относятся к изначальной фатимидской постройке, наиболее заметны центральный двор и ядро молитвенного зала, возведённые в строгом стиле, характерном для раннего фатимидского религиозного зодчества. Немногое другое из той первой фазы дошло до нас без изменений, поскольку почти каждая последующая правящая династия что-то пристраивала, перестраивала или расширяла в комплексе.

Самые заметные пристройки появились при мамлюках: султан Каитбей в конце XV века добавил изящные главные ворота двора вместе с минаретом, а султан аль-Гури в начале XVI века возвёл характерный минарет с двумя навершиями — оба до сих пор остаются одними из самых узнаваемых элементов мечети. Покровители османской эпохи, особенно эмир XVIII века Абд ар-Рахман Катхуда, ещё больше расширили молитвенный зал и добавили новые ворота и минареты, так что сегодняшний посетитель фактически проходит сквозь примерно пять веков последовательных реставраций, а не единый архитектурный план. Историки до сих пор спорят о некоторых точных датах и авторстве, поскольку несколько правителей со временем реставрировали или переименовывали одни и те же сооружения.

Что вы увидите внутри мечети сегодня?

За воротами Каитбея мечеть открывается большим прямоугольным двором, окружённым крытыми галереями, а сам молитвенный зал тянется вдоль одной стороны, опираясь на ряды колонн, многие из которых взяты из более ранних римских и византийских построек — обычная практика в раннем исламском строительстве по всему Египту. Несколько минаретов разных эпох возвышаются в разных углах комплекса, а не образуют единую подобранную пару — наглядное напоминание о постепенном, неравномерном росте мечети.

Студенты и учёные до сих пор используют часть комплекса для обучения и учёбы, поэтому посетители обычно видят небольшие учебные кружки или людей, тихо читающих в галереях рядом с проходящими туристами — действующее религиозное и образовательное учреждение, а не мечеть, сохранённую исключительно как историческая достопримечательность. Проходя по двору, посмотрите на разные минареты: каждый из них, примерно, отмечает пристройку другого века и другой правящей династии, а не единый согласованный замысел.

Что должны знать посетители перед визитом?

Везде ожидается скромная одежда, закрывающая плечи и колени для всех, а женщинам внутри молитвенного зала требуется платок; при необходимости платок обычно можно взять или арендовать у входа. Обувь снимают перед входом в застеленный коврами молитвенный зал, как в любой действующей мечети, а посещение вне пяти ежедневных молитв, особенно пятничной полуденной молитвы, как правило, позволяет осмотреться спокойнее и без толпы.

Аль-Азхар находится всего в нескольких минутах ходьбы от мечети Аль-Хусейна и базара Хан-эль-Халили, и большинство посетителей объединяют все три объекта в одну прогулку по этой части исламского Каира, а не рассматривают Аль-Азхар как отдельную остановку.

Стоит ли посещать мечеть Аль-Азхар?

Да, как из-за внешнего вида, так и из-за того, что она продолжает делать. Мало какие религиозные места в мире сочетают тысячелетнюю непрерывную традицию обучения с настолько наглядным свидетельством нескольких различных, наслоившихся друг на друга этапов строительства, а продолжающееся использование мечети как действующего центра исламской учёности придаёт ей живое качество, недостижимое для чисто сохранённого памятника.

Посетите её вместе с окружающими памятниками наследия исламского Каира для более полной картины того, как этот один район формировал века религиозной и торговой жизни города. Мало какие другие остановки в маршруте по Каиру дают такое же ощущение наслоившегося времени на столь компактном, пригодном для пешей прогулки пространстве.

Часто задаваемые вопросы

Когда была построена мечеть Аль-Азхар?

Строительство началось в 970 году при фатимидском полководце Джаухаре ас-Сикилли, мечеть была официально открыта в 972 году.

Действительно ли университет Аль-Азхар один из старейших в мире?

Его часто называют одним из старейших непрерывно действующих университетов, выдающих дипломы, выросшим из учебных кружков внутри мечети, восходящих почти к моменту её основания, хотя его современная университетская структура сложилась намного позже.

Всегда ли Аль-Азхар был суннитским учреждением?

Нет. Он был основан как фатимидское шиитское исмаилитское учреждение и был переориентирован на суннитскую ортодоксию только после падения династии Фатимидов в 1171 году, при последующих айюбидских, а затем мамлюкских правителях.

Что надеть для посещения мечети Аль-Азхар?

Скромную одежду, закрывающую плечи и колени, с обязательным платком для женщин внутри молитвенного зала; обувь снимают перед входом в застеленные коврами зоны.

Находится ли мечеть Аль-Азхар рядом с Хан-эль-Халили?

Да, в нескольких минутах ходьбы как от базара Хан-эль-Халили, так и от мечети Аль-Хусейна, в том же историческом районе исламского Каира.