大多数游客来开罗是为了金字塔,随后几乎是偶然地发现,这座城市本身就是一处无需铁锹便可漫步穿行的考古现场。相距几公里之处,坐落着两个很少出现在行程首页、却默默承载着埃及法老时代之后大半段历史的街区:老开罗,建于一座罗马要塞的遗骸之上,至今仍是埃及最古老的几座教堂与一座犹太会堂的所在地;以及伊斯兰开罗,一个由清真寺、经学院与有顶市场构成的中世纪核心区,曾在数百年间是伊斯兰世界的都城。
这两个街区都不是复原品,也不是博物馆陈列。人们仍在这些建筑中祈祷,仍穿行于这些巷弄去上班,而这正是让这种历史层叠以最好的方式令人感到恍惚的原因——一座罗马城门、一座法蒂玛时期的清真寺与一座马穆鲁克宣礼塔,可能彼此遥遥相望,而每一座建筑或多或少仍在履行它当初被建造的使命。
巴比伦要塞:开罗成为开罗之前
早在伊斯兰开罗出现之前的几个世纪,罗马人便在尼罗河东岸建起一座要塞,名为"巴比伦"——大多数历史学家认为,这个名字借自更早的波斯时期定居点,而非源自美索不达米亚本身。图拉真皇帝通常被认为是在公元100年前后加固了这座要塞,其巨大的圆形塔楼最初矗立在如今已改道的河流一侧,至今仍以约十米的高度支撑着这一街区。
这座要塞赋予了老开罗其实体形态与阿拉伯语名称"马斯尔·卡迪玛"(意为"古老的埃及")。当基督教社群在随后的数世纪里开始在其城墙内外建造教堂时,他们正是直接建于早已古老的罗马砌石之上——这正是为何今天的游客仍能看到,在风格上完全属于科普特式的建筑底部,叠压着罗马时期的石砌墙基。
悬空教堂,以及诞生于教堂内的犹太会堂
悬空教堂——正式名称为圣母玛利亚教堂,阿拉伯语称为"穆阿拉卡",意为"悬挂之物"——其名可谓名副其实:它建在巴比伦要塞的水门之上,中殿并非立于坚实地面,而是搭建于水门的两座堡垒之上。该建筑的部分结构通常被断代为公元3或4世纪,使其成为埃及最古老的教堂之一,并在很长一段时期内曾是科普特大牧首的驻地。它那形似诺亚方舟的木制天花板,以及镶嵌乌木与象牙的隔屏,至今仍保存原位。
几步之遥,本以斯拉犹太会堂讲述着一段更为奇特的建筑故事:它所占据的建筑最初是一座基督教教堂,后被出售给开罗的犹太社群,大多数学者将这一转变定于9世纪。19世纪末,修复这座会堂的工人发现了著名的"开罗藏书库"——一处存放近30万份手稿残片的宝库,包括法律文书、书信与宗教文本——此后成为理解中世纪犹太人日常生活乃至更广泛地中海世界生活的最重要档案之一。
亲自走过这些历史层叠
这两个街区值得你放慢脚步,由一位能讲解眼前景物的向导陪同——这里是一段罗马塔楼的城墙,那里是一座马穆鲁克宣礼塔。埃及阳光旅行社在科普特开罗与伊斯兰开罗均设有专属行程,配备持证埃及学向导。
苏丹哈桑:一座建来超越帝国规模的清真寺
伊斯兰开罗讲述的是数百年后的另一段篇章。苏丹哈桑清真寺与经学院建于1356年至1363年间,由马穆鲁克苏丹纳西尔·哈桑下令建造,至今仍是开罗有史以来规模最大的宗教建筑之一——其十字形平面围绕中央庭院展开,四周矗立着四座高耸的伊万大厅,分别对应其同时讲授的四大逊尼派教法学派。其东侧宣礼塔高约68米,是开罗老城区最高的宣礼塔之一;当时的编年史家记载,建造这座建筑群所用的部分石材,取自已然古老的吉萨金字塔。
这种规模并非偶然。马穆鲁克苏丹们借助宏伟的宗教建筑来彰显其统治的合法性,因为在这一政治体制下,继承权很少是世袭的,统治权必须通过可见的工程不断得到重申。苏丹哈桑本人并未活着看到这座建筑竣工——他在建造期间被废黜并遇害——这使得这座落成的建筑,颇具讽刺意味地,比他的实际统治本身更长久地见证了他的统治。
里法伊清真寺:由礼拜之所变为皇家安息之地
在同一广场上与苏丹哈桑清真寺遥遥相对的,是里法伊清真寺,始建于1869年,直至1912年才竣工——这是一座年代晚得多的建筑,刻意设计成与其马穆鲁克风格的近邻在规模与轮廓上相呼应,使两者如今几乎构成一对框住萨拉丁广场的建筑组合。里法伊清真寺最初是为埃及穆罕默德·阿里王朝修建的陵墓,至今仍安葬着该王朝的多位统治者,包括福阿德一世国王,以及1952年革命前埃及最后一位在位君主法鲁克国王。
然而,长眠于此最出人意料的一位却是外国人:伊朗末代国王穆罕默德·礼萨·巴列维于1980年流亡期间在开罗去世,在埃及给予他其他国家大多不愿提供的庇护之后,他被安葬于里法伊清真寺内。他的父亲礼萨国王也曾短暂安葬于此,之后才被迁走。结果便是,这座建筑几乎是偶然地,在一座新马穆鲁克风格的穹顶之下,承载了两个不同王朝的最后篇章。
两个街区,一座延续不断的城市
人们很容易把埃及视为一个完全由法老时代定义的国家,这也情有可原——金字塔与神庙理应主导着人们的想象。但老开罗与伊斯兰开罗提醒我们,埃及的历史并未随着末代法老的离世而终结;它由罗马工程师、科普特修士、犹太学者与马穆鲁克苏丹接续书写,镌刻于至今仍然矗立、且在大多数情况下仍在使用的建筑之中。
在同一次旅程中造访这两个街区,往往会彻底重塑人们对开罗之行的理解——它不再只是一个凝固于石头中的单一古代文明,而是一座持续有人居住的城市,它吸纳、辩驳并最终保存了自身历史的每一层印记。