Катакомбы Ком-эш-Шукафа: подземный некрополь Александрии

В 1900 году, если верить истории, которую до сих пор рассказывают все гиды Александрии, осёл, тащивший повозку рядом с районом Ком-эш-Шукафа, якобы провалился ногой в землю, открыв дыру к засыпанной лестнице, по которой никто не ходил больше тысячи лет. Другие, менее красочные рассказы приписывают находку местному каменотёсу, который наткнулся на ту же скрытую шахту во время работы в соседней каменоломне. В любом случае находка открыла один из крупнейших и необычнейших погребальных комплексов, сохранившихся от римского Египта: многоуровневую гробницу, вырубленную в скале к югу от античного центра города, где египетская погребальная традиция, греческий декоративный вкус и римский портретный стиль соседствуют на одной стене, а иногда и в одной и той же вырезанной фигуре.

Катакомбы Ком-эш-Шукафа (название переводится примерно как «холм черепков» — по битой керамике, когда-то собранной у входа) представляют собой не одну погребальную камеру, а спускающийся вглубь комплекс залов, лестниц и погребальных ниш, построенный для состоятельной александрийской семьи и затем расширявшийся на протяжении нескольких поколений для более широкой общины. Этот гид рассказывает, что на самом деле содержит памятник, почему его искусство выглядит именно так, и как вписать посещение в более широкий александрийский день — об общей логистике поездки в Александрию и сочетании её с другими памятниками читайте в нашем гиде по однодневной поездке в Александрию.

Как были обнаружены катакомбы Ком-эш-Шукафа?

Общепринятая история, повторяемая в большинстве путеводителей и большинством лицензированных гидов, гласит, что в 1900 году осёл провалился в яму и оказался во входной шахте гробницы, о которой никто из живущих не помнил. Это именно та деталь, которая превращается в хорошую туристическую байку, и она широко повторяется, но основана на устной передаче, а не на современном письменном источнике. Параллельный рассказ, который некоторые историки считают столь же достоверным, гласит, что местный каменотёс проник в скрытую камеру во время работы в каменоломне в этой местности, а о его находке затем сообщили в Египетскую службу древностей, которая в последующие годы раскопала и документировала памятник.

Какая бы версия ни была ближе к истине, практический результат был одним и тем же: погребённый некрополь, оставшийся незамеченным около 1700 лет, внезапно оказался доступен археологам, работавшим в городе, который уже век откапывал фрагменты своего античного прошлого. Поскольку памятник был неизвестен до 1900 года, он никогда не подвергался разграблению ни в древности, ни в последующие века, как это произошло с многими надземными гробницами, что отчасти объясняет, почему его убранство сохранилось в столь необычно полном состоянии.

Что находится на трёх уровнях?

Ком-эш-Шукафа обычно описывают как трёхуровневый комплекс, прорубленный прямо вниз в известняковую породу на глубину примерно 35 метров. Винтовая лестница, построенная вокруг широкой круглой шахты, которая также служила для спуска тел и строительных материалов, соединяет уровни и до сих пор ведёт вниз большинство посетителей. Верхний уровень изначально вмещал пиршественный зал — вырубленное в скале помещение со скамьями, расставленными для погребальных трапез, которые александрийские семьи устраивали у гробницы в годовщину смерти, — обычай, унаследованный как от египетских, так и от греко-римских траурных традиций.

Второй уровень — главное событие: большой центральный зал с фасадом, вырезанным в виде храмового пилона, ведущий в заглублённую погребальную камеру, окружённую десятками отдельных локулов — прямоугольных ниш, вырубленных в скале, каждая для одного тела, первоначально закрытых каменными плитами. Третий, самый нижний уровень — это место, где для большинства посетителей уверенность в истории заканчивается, поскольку он в значительной степени затоплен грунтовыми водами, поднявшимися с момента вырубки катакомб, и обычно закрыт для посещения; то немногое, что было обследовано, предполагает, что он продолжал тот же образец погребальных камер, а не представлял что-то структурно иное.

Почему искусство смешивает египетский, греческий и римский стили?

Необычность Ком-эш-Шукафа среди памятников римской эпохи в Египте заключается не в какой-то отдельной резьбе, а в том, как три визуальные традиции накладываются друг на друга, не до конца сливаясь. Вход в главную погребальную камеру фланкируют две колоссальные фигуры, вырезанные в жёсткой фронтальной позе фараоновской статуарной скульптуры, с головным убором древнеегипетских богов, но их лица и мускулатура переданы с натурализмом греко-римской скульптуры — гибрид, не имеющий настоящего прецедента в более ранних египетских памятниках.

Внутри бог Анубис — традиционно изображаемый как фигура с головой шакала, ведущая умерших в древнеегипетских верованиях — вырезан в доспехах и плаще римского легионера, в позе стража, прямо позаимствованной из военных погребальных памятников, встречающихся в других частях Римской империи. В другом месте той же камеры классические греческие декоративные мотивы — гирлянды, виноградные лозы и маленькие свёрнутые змеи — обрамляют явно египетские сцены мумификации и суда. Археологи обычно трактуют эту смесь как отражение населения Александрии в момент вырубки гробницы, вероятно, во II веке н. э.: грекоязычного, управляемого Римом города, жители которого хотели быть похороненными с полной египетской погребальной защитой, заказывая при этом свою гробницу у мастеров, обученных средиземноморским художественным традициям.

Что такое зал Каракаллы?

Боковую камеру рядом с главным погребальным залом обычно называют залом Каракаллы — по мрачному преданию, не подтверждённому современными письменными источниками и воспринимаемому египтологами с осторожностью, — которое связывает её с резней, якобы устроенной римским императором Каракаллой в Александрии в 215 году н. э. в отместку за оскорбления со стороны населения города. Первые исследователи сообщали о находке в камере костей животных, включая остатки лошадей, что подпитывало связь с исторической жестокостью, хотя связь между этой конкретной комнатой и тем конкретным событием никогда не была установлена с уверенностью.

Яснее то, что камера была повторно использована, вероятно, христианами Александрии в более позднюю эпоху, что само по себе является полезной деталью: Ком-эш-Шукафа не была запечатана и оставлена сразу после завершения, а оставалась частью погребальной практики живого города на протяжении нескольких веков и по меньшей мере двух крупных религиозных традиций.

Почему Ком-эш-Шукафа называют чудом Средневековья?

Путевая литература и некоторые экскурсии по Александрии описывают катакомбы как одно из Семи чудес Средневековья — обозначение, звучащее официально, но на деле являющееся традиционным, народным определением, а не современной археологической классификацией или признанием ЮНЕСКО: не существует единого авторитетного средневекового списка, с которым согласились бы все историки, и эту фразу следует читать как знак давней местной репутации памятника, а не как формальный титул. Что не вызывает споров — это то, что Ком-эш-Шукафа является крупнейшим известным погребальным комплексом римской эпохи в Египте и одним из немногих мест в мире, где египетское, греческое и римское погребальное искусство сочетаются настолько прямо в одном сооружении.

Эту репутацию стоит принимать серьёзно даже без официального признания: нигде больше в Египте посетители не спускаются в одну гробницу, чтобы увидеть фараоновских богов в римской военной одежде, греческие залы для погребальных пиров и египетские сцены мумификации, собранные в тех же нескольких вырубленных в скале помещениях.

Посещение катакомб сегодня

Катакомбы находятся в районе Карму́з в Александрии, в нескольких минутах езды от набережной города, и достаточно близко к Колонне Помпея, чтобы оба памятника почти всегда посещали один за другим в рамках полудневной остановки. Памятник открыт ежедневно, время работы и стоимость билетов устанавливает Министерство туризма и древностей Египта, и они могут меняться, поэтому стоит уточнить актуальные часы и цены незадолго до визита, а не полагаться на старую запись в блоге.

Внутри ожидайте каменные лестницы, слабое освещение и заметно более прохладный и влажный воздух, чем на улице наверху, — лёгкая куртка или дополнительный слой пригодятся даже в жаркий александрийский день. Правила фотографирования внутри погребальных камер могут меняться, поэтому лучше уточнить у персонала на месте, а не предполагать, что телефон автоматически разрешён. Частичное затопление нижнего уровня означает, что иногда у основания лестницы видна стоячая вода; перила и освещение установлены, но посетителям с ограниченной подвижностью стоит спросить персонал о текущем состоянии ступеней перед спуском.

Как Ком-эш-Шукафа вписывается в более широкое посещение Александрии?

Большинство однодневных поездок из Каира в Александрию строят маршрут именно вокруг этой группы памятников: катакомбы, Колонна Помпея в нескольких минутах ходьбы или езды, и цитадель Кайт-бей на другом конце города, у гавани. О логистике поездки в Александрию, о том, сколько времени на неё выделить, и какие ещё памятники вписываются в один день, рассказывает наш гид по однодневной поездке в Александрию, дающий более широкую картину; эта страница сознательно сосредоточена на самих катакомбах, а не повторяет ту информацию о планировании.

Если вас интересует это смешение цивилизаций, современная Библиотека Александрина создаёт интересный контраст в нескольких минутах езды: здание XXI века, построенное явно как дань памяти утраченной античной Александрийской библиотеке, представляющее иной вид культурного наслоения, чем тот, что скрыт под землёй в Ком-эш-Шукафа.

Часто задаваемые вопросы

Действительно ли осёл обнаружил катакомбы Ком-эш-Шукафа?

Это самая часто повторяемая версия истории — якобы осёл провалился в яму в 1900 году, обнажив входную шахту, — но она передаётся скорее как предание, а не была документирована в то время, и некоторые источники вместо этого приписывают находку местному каменотёсу, который проник в гробницу во время работы в соседней каменоломне.

Сколько уровней у катакомб, и можно ли посетить все?

Комплекс обычно описывают как состоящий из трёх уровней, уходящих примерно на 35 метров в скальную породу. Два верхних уровня открыты для посетителей; нижний уровень, в значительной степени затопленный грунтовыми водами, недоступен при обычном посещении.

Почему искусство Ком-эш-Шукафа выглядит так необычно?

Потому что оно объединяет три традиции в одном месте: египетских богов и погребальные сцены, греческие декоративные мотивы и фигуры с доспехами в римском стиле — отражение смешанного греческого, египетского и римского населения Александрии примерно во II веке н. э., когда была вырублена гробница.

Действительно ли катакомбы Ком-эш-Шукафа — чудо Средневековья?

Это определение — традиционное, народное обозначение, используемое в путевой литературе, а не официальная современная классификация, но оно отражает подлинную репутацию: памятник является крупнейшим известным погребальным комплексом римской эпохи в Египте.

Сколько времени стоит выделить на посещение катакомб?

Большинство посетителей проводят внутри от 45 минут до часа, и памятник естественно сочетается с остановкой у соседней Колонны Помпея в рамках той же полудневной экскурсии.