السرابيوم في سقارة: مقبرة العجول المقدسة أبيس

لا ينزل معظم زوار سقارة إلى باطن الأرض. يجذب الهرم المدرج الحشود، وتجذب المصاطب الملونة الكاميرات، بينما يقود مدخل حديث بسيط قريب إلى ممر تتجاوزه مجموعات سياحية كثيرة. وفي نهايته صناديق جرانيتية ضخمة يخفض الزائر صوته أمامها تلقائيًا، وقد صُنع كل منها ليضم جثمان ثور واحد محنَّطًا.

لم يكن هذا دفنًا عاديًا لحيوان؛ فقد عُومل العجل أبيس في حياته بوصفه التجلي الحي للإله بتاح، وأُقيم له معبد بكهنته الخاصين، وأُقيمت له جنازة مهيبة عند موته. وتُعد الأروقة الجوفية التي أُعدت لاستقباله، والمعروفة اليوم بالسرابيوم، من أغرب مشاريع البناء في مصر القديمة، وقد ظل الموقع منسيًا حتى تتبّع عالم آثار فرنسي عام 1850 رأس أبي هول نصف مدفون.

ما العجل أبيس ولماذا دُفن هنا؟

تمحورت عبادة أبيس حول منف، العاصمة القديمة القريبة من سقارة، وكانت قديمة قبل بناء الأهرامات الكبرى. اعتقد المصريون أن بتاح، إله الخلق وراعي الحرفيين في المدينة، يتجلى على الأرض في ثور حي. وكان الكهنة يبحثون عن عجل بعلامات محددة: جلد أسود، ومثلث أبيض على الجبهة، وعلامة تشبه النسر على الظهر، وهلال على الجنب، وشعر مزدوج في الذيل. وكان العجل المطابق يُنصَّب في معبد بمنف، ويُستشار كعرّاف، ويُطاف به في الأعياد.

وعند موته كان يُحنَّط ويرتبط بأوزيريس، سيد الموتى، ثم جمع اليونانيون الاسمين في «أوزوراپيس» أو سرابيس. وكانت المومياء تُنقل من منف إلى سقارة في موكب رسمي وتُغلق في مقصورة، بينما يبدأ الكهنة البحث عن العجل التالي. وتتحدث الروايات عن فترة حداد تمتد أسابيع من الطقوس، لكن مدتها الدقيقة اختلفت وهي أوضح توثيقًا في العصور المتأخرة.

كيف أُعيد اكتشاف السرابيوم؟

بحلول مطلع القرن التاسع عشر كان موقع السرابيوم قد نُسي. وكان الجغرافي اليوناني سترابون، الذي زار مصر نحو عام 24 ق.م، قد وصف معبدًا لسرابيس في أرض رملية يُؤدي إليه طريق من أبي الهول غطّت الرمال بعضه. وفي عام 1850 رأى العالم الفرنسي أوغست ماريت، وهو في مصر رسميًا لشراء مخطوطات للوفر، رأس أبي هول يبرز من الرمال في سقارة، فتعرّف عليه من وصف سترابون، وترك مهمته الأصلية وبدأ الحفر.

وبتتبع طريق أبي الهول بلغ عمال ماريت مدخل الأروقة عام 1851. ووجد في الداخل ممرات طويلة منحوتة في الصخر، تصطف على جانبيها غرف تضم توابيت حجرية هائلة، إضافة إلى آلاف اللوحات والتقدمات النذرية التي تركها الزوار قديمًا. وكانت معظم مدافن أبيس قد نُهبت في العصور القديمة، لكن ماريت ذكر وجود عدد قليل من المدافن التي لم تُمس، وهو أمر نادر. أما القول بالعثور على مومياء أبيس واحدة كاملة وسليمة فيتكرر كثيرًا لكنه غير مدعوم جيدًا، فيجب التعامل معه بحذر. وانتقل كثير من المكتشفات إلى متحف اللوفر.

من بنى الأروقة وكم تزن التوابيت؟

تعود أقدم مدافن أبيس هنا إلى عهد أمنحتب الثالث (الأسرة الثامنة عشرة، القرن الرابع عشر ق.م)، في مقابر منفصلة لا في رواق مشترك. وجاءت الخطوة الحاسمة في عهد رمسيس الثاني، حين أمر ابنه خع إم واست، كبير كهنة بتاح في منف وصاحب الشهرة في ترميم الآثار القديمة، بحفر رواق جوفي طويل في الصخر، يُعرف اليوم بالأقبية الصغرى. ووسّع ملوك لاحقون المجمع، وتضم الأقبية الكبرى التي بدأت في عهد بسماتيك الأول في الأسرة السادسة والعشرين التوابيت العظيمة الأربعة والعشرين المرئية اليوم، من نحو 550 ق.م حتى العصر البطلمي ثم الروماني.

صُنع كل تابوت صندوقًا مجوفًا بغطاء منفصل، أغلبه من الجرانيت وبعضه من أحجار صلبة أخرى. وتقدّر قياسات معروفة طول الصندوق بنحو 3.85 م وعرضه وارتفاعه نحو 2.3 م. ويزن الصندوق نحو 40 طنًا والغطاء نحو نصف ذلك، فيبلغ التابوت الكامل نحو 60 طنًا؛ أما الأرقام الأكبر المتداولة على الإنترنت فلا تدعمها قياسات. وتشير النقوش إلى دفن أكثر من ستين عجلًا في سقارة عبر نحو ثلاثة عشر قرنًا، وإن لم يبقَ منها في صورة توابيت سوى بعضها.

هل صُقلت التوابيت بآلات حديثة فعلًا؟

تُقدَّم أسطحها الملساء الشبيهة بالمرآة وحوافها الحادة أحيانًا على الإنترنت دليلًا على تقنية مفقودة، لكن الأدلة تشير إلى غير ذلك. فقد امتلك الحجّارون المصريون أدوات نحاسية وأحجار طرق من صخور أصلب كالدوليريت وزلاقات خشبية ومنحدرات وحبالًا ويدًا عاملة وفيرة، وكانوا يُنهون الأحجار الصلبة بالسحج، أي بفركها برمل الكوارتز والماء ثم صقلها. وتوجد آثار الأدوات وأسطح غير مكتملة في أسوان وغيرها، كما نُقش بعض توابيت السرابيوم بالخدش فقط، ما يدل على أنها لم تُنجز كلها بالمستوى نفسه.

ومع ذلك كان الجهد هائلًا. فمن المذكور أن لوحة من عهد بطليموس الثاني (نحو 247 ق.م) تسجل نحو 28 يوم عمل لنقل تابوت واحد وغطائه إلى السرابيوم، وهو رقم يتفق مع حجم النقل من أسوان نهرًا ثم برًا. الإنجاز حقيقي ولا يحتاج إلى لغز لتفسيره.

لماذا يهم السرابيوم إلى جانب العجول؟

كان السرابيوم مؤسسة قائمة بكهنتها وأوقافها وسجلاتها، استُخدم من الدولة الحديثة حتى العصرين اليوناني والروماني، فهو من أطول مواقع الدفن عمرًا في مصر. وتسجل اللوحات الصادرة من مقاصيره، ومنها الكثير في اللوفر، إدارة المعبد وزيارات الملوك والتعبد الخاص مما قلّما تذكره الآثار الملكية. كما يبيّن أن عبادة الحيوانات المقدسة كانت جزءًا منظمًا من دين الدولة لأكثر من ألف عام. وتقع بالقرب منه جبّانة أوسع للحيوانات بأروقة لطيور أبو منجل والبابون وغيرها، ويشرح موضوع عبادة إيمحوتب لاحقًا وأروقة أبو منجل كيف ترتبط بتاريخ سقارة الأوسع.

كيف تزور السرابيوم اليوم؟

يقع السرابيوم داخل المنطقة الأثرية بسقارة، على مسافة قصيرة بالسيارة أو سيرًا من سور الهرم المدرج. وقد احتاج عادةً إلى تذكرة مستقلة عن تذكرة سقارة العامة، وتقيّد الدخول أحيانًا لأسباب الصيانة، فتأكدوا في يوم الزيارة. في الداخل ينحدر الممر إلى أروقة باردة خافتة بإنارة صناعية، ولا يتضح حجم التوابيت إلا حين تقفون بجانب أحدها. أحضروا مصباحًا صغيرًا وحذاء ثابتًا وماءً للهضبة، واقرؤوا قليلًا عن عبادة أبيس قبل الزيارة لأن ما في الموقع لا يشرحها باستفاضة.

ويمكن الجمع بينه وبين الهرم المدرج والمقابر الملونة في سقارة، وتواصل كثير من الرحلات اليومية إلى منف أو إلى أهرامات الجيزة. وللمرشد هنا فائدة أكبر من معظم مواقع سقارة، إذ يسهل المرور في الأروقة دون إدراك الغاية منها.

أسئلة شائعة

هل يمكن دخول السرابيوم في سقارة؟

غالبًا نعم، عبر نفق منحدر إلى الأقبية الكبرى، لكن الدخول أُغلق أو قُيّد أحيانًا لأعمال الصيانة. وعادةً يحتاج إلى تذكرة مستقلة، فتأكدوا من شباك التذاكر في سقارة قبل الذهاب. ولا يناسب من يعانون صعوبة في الأماكن المغلقة أو الخافتة.

كم تزن توابيت السرابيوم؟

القياس الشائع صندوق نحو 40 طنًا وغطاء نحو نصف ذلك، أي نحو 60 طنًا للتابوت الكامل. وتُتداول على الإنترنت أرقام من 70 إلى 100 طن أو أكثر لكنها غير مدعومة جيدًا. وجميعها من أحجار صلبة، معظمها جرانيت، نُقلت من أسوان.

هل توجد مومياوات في السرابيوم؟

لا. التوابيت المرئية اليوم فارغة لأن معظم المدافن نُهبت أو أُتلفت قديمًا. وقد ذكر ماريت عام 1851 وجود قلة من المدافن التي لم تُمس، لكن القول بمومياء أبيس واحدة سليمة تمامًا غير موثوق.

من هو خع إم واست؟

هو أحد أبناء رمسيس الثاني وكبير كهنة بتاح في منف، وعُرف بترميم الآثار القديمة. ويُنسب إليه إنشاء الأقبية الصغرى، وهي أول رواق طويل لدفن العجول أبيس في سقارة.

هل يثبت السرابيوم وجود تقنية قديمة مفقودة؟

لا. فإتقان التوابيت يتفق مع الأدوات النحاسية وأحجار الطرق الأصلب والرمل الساحج ويد عاملة كبيرة. وتذكر لوحة من العصر البطلمي، حسب المروي، أن نقل تابوت واحد استغرق 28 يوم عمل.