早在棺木文和亡灵书之前，埃及祭司和书吏就在记录他们相信国王死后会发生的事。他们把它直接刻在石头上，位于萨卡拉王室金字塔的墓室里，以成列的象形文字保存了约4300年。我们称这批文字为金字塔文。
它们常被称为世界上最古老的宗教文学，但这一说法需谨慎。它们是最早的大型、保存良好的埃及宗教文本集，也是最早的大规模丧葬文献。一些苏美尔神庙颂歌和其他美索不达米亚文献年代相近，因此“最古老”取决于如何定义宗教文学。无论如何，它们都是人类留下的最早宗教文字之一，同一时期埃及没有可与之相比的遗存。
什么是金字塔文？
它们不是单独一本书，而是一组单独的咒语，称为“语句”，用古埃及语写成，刻在金字塔墓室和走廊的墙壁上。库尔特·泽特的标准版本后来又有扩充，已知约759条语句，但没有一座金字塔包含全部。最早刻写的乌那斯金字塔按多数统计约有230条，佩皮二世金字塔的文本集最大。
它们专属于国王，后来的金字塔中有时也属于王后。与棺木文和亡灵书不同，金字塔文从不配插图，写给封闭墓室中的一个人，极少有活人会再见到。其使用始于第五王朝末期，延续到第六王朝和短暂的第八王朝，此后王室金字塔的修建大体衰落。
金字塔文说了什么？
这些咒语有共同目的：保护已故国王、确认其神性、战胜来世的危险，并保证他在诸神之间重生。核心是国王与太阳神拉重聚，并位列环极星之中，埃及人称之为“不朽者”，因为它们永不落下。若干咒语描绘他沿梯子或阶梯升天，由神圣的摆渡人送过水面，或乘着隼的翅膀；另一些则驱避蛇和第二次死亡。
有些咒语出奇直白。在R. O. 福克纳（1969）的译文中，语句267许诺“通往天空的阶梯将为他架设”。所谓的食人颂歌即语句273至274，保存在乌那斯和特提金字塔中，称国王为“天之公牛，他（曾）受饥饿”，进而吞食诸神以夺取其力量。这样的咒语使这部文集与其说像祈祷书，不如说像一次凶险旅程的操作手册。
在萨卡拉亲眼看金字塔文
象形文字的照片随处可见，但刻有金字塔文的墓室是另一回事。Egypt Sun Travel 的行程带您与持证埃及学家前往萨卡拉；内部是否开放因日而异，出发前可请我们核实。
谁发现了金字塔文？
几十年间，埃及学家以为金字塔内部是空白的。法国埃及学在埃及的代表人物奥古斯特·马里耶特据说曾说，三十年发掘中他从未见过地下房间刻有象形文字的金字塔；这则轶事常被说成临终之语，但说法不一，他于1881年1月去世，恰在最早的刻字墓室被打开前后。他的继任者加斯东·马斯佩罗于1880年开始在萨卡拉工作，1880至1881年间其团队打开了佩皮一世、梅仁拉、乌那斯、特提和佩皮二世的金字塔，并辨认出各自的铭文。关于确切顺序，说法略有出入。
1881年打开的乌那斯金字塔最先以如此清晰、保存良好的形态呈现这批文本：浅色石灰岩上涂蓝绿色的凹刻象形文字列，上方是星空天花板。马斯佩罗于1882年开始发表译文，取自发现地点的“金字塔文”一名沿用至今。
金字塔文、棺木文与亡灵书有何区别？
三者是同一传统的相关阶段。金字塔文（旧王国，约公元前2350至2150年）属于王室，刻在金字塔墙壁上，没有插图，共约759条咒语。旧王国崩溃后，地方长官和富有官员把这套王室文本的大部分改写后写在木棺上。这些棺木文（第一中间期和中王国，约公元前2100年起）超过一千条咒语，并增添新内容，包括最早的冥界地理指南。
亡灵书，更准确的名称是《白日出行书》，自新王国出现，约在乌那斯之后八个世纪，写在随木乃伊放置的纸草卷上。它把前两部文集的材料重编为约两百章，配有插图，任何付得起费用的人都能拥有。简言之：金字塔文只属于国王，棺木文传到精英，亡灵书则传到许多付得起的埃及人。
金字塔文为何至今重要？
它们标志着一个文明关于死亡、神性和宇宙的信仰首次以这种规模被写下，并以大体原样保存下来。更早的社会无疑也有来世信仰，但没有哪个留下如此广泛、连贯且在原处保存良好的记录。它们让现代读者几乎能用旧王国自己的话接触其神学。
它们也改变了对萨卡拉的解读。早于乌那斯约三个世纪建成的左塞尔阶梯金字塔标志着金字塔建筑的开端。早于乌那斯约两个世纪的吉萨大金字塔内部没有铭文；金字塔文则显示了金字塔同时成为复活神学文字载体的时刻。
在哪里可以看到金字塔文？
最容易看到的一套位于萨卡拉乌那斯金字塔的墓室，我们的遗址指南有详细介绍，包括门票、堤道以及狭窄陡峭的下行通道。墓室入口曾因保护而限制，请当天确认。萨卡拉其他金字塔中也保存有文本，特提金字塔的墓室有时开放，但更零碎或更难参观，请在当地询问。萨卡拉墓地指南可帮助规划更完整的一天。
语句用凝练的古典埃及语写成，并提及从不明说的神话，因为预设读者即诸神和已故国王本来就知道。向导或印刷译本（如福克纳译本）能让墙壁从装饰变成可以阅读的文本。
常见问题
什么是金字塔文？
它们是约自公元前2350年起刻在萨卡拉王室金字塔内的咒语集。它们保护已故国王，助他升天并加入诸神。最初专属于国王，后来也属于某些王后。
金字塔文是世界上最古老的宗教文本吗？
它们是最早的大型埃及宗教文本集，也是已知最早的大规模丧葬文字，但一些苏美尔神庙颂歌年代相近。是否总体最古老，取决于如何定义宗教文学。
在哪里可以看到金字塔文？
主要在萨卡拉乌那斯金字塔的墓室，经狭窄陡峭的通道进入。入口有时受限，请当天确认；萨卡拉其他金字塔的墓室可能更难参观。吉萨金字塔没有刻字墓室。
谁发现了金字塔文？
1880至1881年加斯东·马斯佩罗在萨卡拉的团队，打开了佩皮一世、梅仁拉、乌那斯、特提和佩皮二世的金字塔。马斯佩罗于1882年开始发表。
金字塔文、棺木文和亡灵书有何区别？
金字塔文是刻在金字塔墙壁上的王室咒语（旧王国）。棺木文始于中王国，为官员改写后写在木棺上。亡灵书始于新王国，写在纸草上，供任何付得起的埃及人使用。
可以读到金字塔文的英文译本吗？
可以。R. O. 福克纳的《古埃及金字塔文》（1969）是标准英译本。网络版本也提供乌那斯文本的译文。
